高中历史

问题：

黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是[]A．建立一家之法B．法律是由人来定-高三历史

黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是[ ]A．建立一家之法
B．法律是由人来定的
C．反对君主专制，实行法治
D．建立君主立宪制度题型：单选题难度：偏易来源：同步题
答案：
C

相关题目:

1. 一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已”。作者“求变”主要针对
2. 史书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这说明强大的诸侯国A．起到了拱卫王室的作用B．扩展了天子的统治范围C．有效抵御了外族入侵D．冲击-高二历史
3. 周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度是()A．分封制B．宗法制C．礼乐制D．内服与外服制-高一历史
4. 《殷周制度论》在谈及周代的宗法制时说:“任天者定，任人者争；宁之于天，争乃不生。”其中“天”是指A．辨别是非善恶的天理B．确定继承人选的天子C．表现自然现象的天道D．决定嫡庶身-高三历史
5. 西周受封诸侯对周王承担的义务包括①服从周王命令②按期向周王贡献财物③向周王交纳一定地租④随从周王作战A．①②B．①②③C．①③④D．①②④-高一历史
6. 公元前651年，齐国国君齐桓公在葵丘大会诸侯，在盟辞中，有“诛不孝、无得更易太子、不许以妾为嫡妻、不得私自分封国邑”等条文。这件史实不能说明A．当时社会发生着重大变革B．-高三历史
7. 中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？”此大臣主张A．分封制B-高二历史
8. 图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括A-历史

题目精选

不是艺术生可以报艺术类的专业吗
航空大学都有什么专业

当前位置：首页 > 学科知识 > 高中历史

黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是[]A．建立一家之法B．法律是由人来定-高三历史

相关题目:

相关栏目

热门题目

题目精选